@SorteKanin@feddit.dk:
Uanset om jeg er enig med dig eller ej, så klapper jeg hælene sammen, og respekterer M'et ved dit nick og din retledning.
Jeg køber ikke præmissen om, at jeg var ubehøvlet. Men det er subjektivt og, jf første sætning, vil jeg nedtone aggressiviteten. For aggressiviteten var overlagt og flabet til stede.
Når jeg observerer, det jeg tolker som, uretfærdighed eller intolerance, så er min grundholdning, at gøre noget ved det. Jeg mener at vi er for passive som samfund, og det er min teori, at det er en af årsagerne til den polarisering vi ser.
De kommentarer jeg har set fra drkt gjorde, at første version af min oprindelige kommentar, var betydeligt længere og, vil du nok synes, komplet utilstedelig. Da jeg læste kommentaren slog det mig, at jeg var ved at falde i en trolls fælde. Den tilfredsstillelse vil jeg ikke give en simpel troll. Deraf min kommentar.
At jeg så måske alligevel faldt i fælden i anden omgang, det er beklageligt. Men hvis ingen siger noget, så tror folk at alle andre er med på, at "acab", eller antisemitisme, er den gængse holdning.

@drkt@scribe.disroot.org:
Jeg går ud fra at du har læst noget af det ovenstående. Så jeg vil undlade at gentage.
Når du skriver "acab", så benytter du en, til tider, pop-smart forkortelse, til at koge et utroligt komplekst, og dansk, problem ned, til en komplet anden, racebetonet, amerikansk situation. Problemet i Danmark er, blandt andet, resultatet af årevis med McKinsey-konsulenter, der har vejledt djøfere uden erfaring fra gaden, til at styre økonomien efter værste New Public Management principper. Det er da ikke betjenten i på gaden, der har taget beslutningen om at begynde at vaske sager systematisk. Det har den enkelte betjent, jo slet ikke mulighed for at udbrede i denne stil. Det eneste "acab" tjener til, i en dansk kontekst, er at skabe mistillid, til de betjente der tilsidesætter deres mentale helbred, i kampen for retfærdighed, for til sidst at gå ned ned med PTSD eller dømt i DUPen.

From the river to the sea! Det kan du ikke trigge mig med. Det du derimod kan trigge mig med, er din kommentar om, at de israelske grandprix deltageres snyd, er et udtryk for en general uærlighed i den israelske kultur. Der er dæleme ikke langt derfra, og så til at tegne skumle mænd med store næser. Det kan jeg ikke lade stå uimodsagt.
Vi skal ikke have forpurret den palæstinensiske frihedskamp, og den folkelige tilslutning dertil, med antisemitisme og jødehad. Det vil enten svække tilslutningen eller sætte kalenderen 100år tilbage.

Det var nuancer som disse, jeg efterspurgte. Er du enig med det jeg skriver, så håber jeg at du kan se problemerne i at udtrykke sig så simplificeret. Er du uenig, så kan du prøve at overbevise mig. Det vil ikke lykkes, men du kan da forsøge.